Capítulo Sete: O Ritual de Invocação Maligna

Com cuidado, retirei a corda de cânhamo e imediatamente avistei, formando um círculo em torno da extremidade, quatro grandes letras: Invocação Maligna.

No início estava escrito Invocação Maligna, e abaixo, uma infinidade de palavras, densamente escritas. Seriam, então, essas inscrições sobre a corda de cânhamo relativas ao cultivo de maldições? No fundo, essa corda de cânhamo não seria, na verdade, um livro?

O pensamento me encheu de entusiasmo! Se eu me dedicasse a praticar conforme o conteúdo da corda, será que eu também poderia me tornar, como minha avó, um mestre das maldições?

Finalmente, o medo se dissipou; sentei-me de pernas cruzadas no chão, decidido a ler com atenção. Mas, nesse momento, o celular ao lado, inoportuno, começou a tocar.

Era minha mãe, dizendo que, ao término do dia, todos pretendiam ir à cidade vizinha para se hospedar numa pensão, e que, no dia seguinte, seguiriam para casa. Pediu que eu arrumasse as coisas e aguardasse.

Olhei o relógio e percebi que já passava das onze. O tempo voara sem que eu percebesse. Mas, se amanhã já iríamos embora, o que fazer com os potes restantes? Se não fosse pela necessidade de chegar em casa antes de meus pais, eu realmente gostaria de ficar ali e abrir todos os potes que restavam.

Após breve dilema interno, achei melhor manter segredo; essa questão não poderia ser descoberta por eles. No máximo, pediria mais alguns dias de folga para permanecer ali.

Com essa decisão, comecei a arrumar minhas coisas e desci a montanha. O velho cego havia me dito que minha avó deixara algo para mim, então eu trouxera uma mochila de casa, e agora a corda de cânhamo estava bem no fundo dela.

Carregando a mochila com a ansiedade de uma criança na véspera de uma excursão, sabia que aquele seria meu livro de cabeceira naquela noite!

Ao chegar em casa, limpei-me cuidadosamente, lavei o rosto, pescoço e braços, todas as partes expostas. Depois de terminar tudo, resisti à curiosidade e sentei-me na sala mortuária, fingindo que nada havia acontecido.

Não demorou para que eles voltassem: meu pai, meu segundo tio e meu primeiro tio estacionaram os carros na entrada do pátio.

Minha segunda irmã entrou apressada, me apressando: “Anda logo, estou morrendo de sono.”

Fingi hesitação: “Amanhã tenho um compromisso, não vou com vocês. Preciso encontrar um cliente.”

Mentindo de forma nada convincente, nem ousei encarar os olhos da minha irmã.

“Cliente? Que tipo de cliente você vai encontrar aqui na aldeia?”

Todos já estavam dentro do carro, só faltávamos eu e minha irmã. Lá fora, meu pai buzinou duas vezes e, com a cabeça para fora da janela, gritou: “Rápido, rápido, entra no carro, vamos dormir na cidade!”

Minha irmã correu até o pátio e me entregou: “O pequeno Yan disse que vai ficar aqui uns dias para encontrar um cliente!”

Diante disso, meu pai não hesitou em desmascarar minha mentira: “Ele, um simples funcionário público, que cliente vai encontrar?”

Não importava o que dissessem, já estava decidido.

Eu precisava ficar ali e abrir todos os potes restantes. Sou impaciente por natureza; se tivesse que esperar dez dias ou meio mês para voltar, morreria de ansiedade no ônibus.

Sem pressa, fui até o pátio, fingindo dificuldade: “Um amigo está viajando perto daqui, não nos vemos há muito tempo e queremos nos encontrar. Peguei uma semana de folga, vão na frente, quando terminar volto sozinho.”

Meu pai ia responder, mas o segundo tio se inclinou para fora do banco do motorista e soltou uma risada: “Ah, entendi! Está namorando, né? Não vamos te obrigar a voltar. A casa da sua avó está vazia, você pode dormir lá.”

Com isso, meu pai também não insistiu, mas todos me olharam com um toque de malícia.

A estratégia do segundo tio foi perfeita, e aproveitei para embarcar na brincadeira: “Exatamente! Vocês querem netos, então não se metam!”

Minha irmã deu um tapa na minha nuca, sorrindo como nunca: “Olha só, o nerd aprendeu a namorar! Depois traz para a gente conhecer!”

Tudo se encaixou, e meu primeiro tio desceu do carro para me entregar as chaves da casa da avó.

“A chave de bronze é para o portão do pátio, a de ferro para a porta principal. Tem comida na geladeira; à noite, durma no quarto de hóspedes. Evite o quarto dos seus avós. Ao sair, não esqueça de trancar tudo. Se precisar de algo, procure sua tia, ela mora na cidade vizinha.”

“Entendido!”

Recebi as chaves com a emoção de quem recebe um Oscar.

Depois, permaneci no pátio, fingindo uma despedida sentimental, acenando para eles. Quando as três lanternas dos carros sumiram de vista, tranquei o portão e entrei correndo na casa, como um texugo.

Tranquei portas e janelas, arrumei tudo, e finalmente tirei a corda de cânhamo.

Com uma certa reverência, comecei a ler atentamente o texto sob o título Invocação Maligna.

As letras eram pequenas e em linguagem arcaica, mas escritas com precisão. Como universitário, não tive dificuldade de compreender.

Invocação Maligna, arte ancestral: quem a domina, faz da vida o mesmo que da morte, podendo manipular tudo.

Não se importa com bem ou mal, nem com motivos.

Se o sangue já contém essa energia sombria, basta usá-la no momento certo.

Maldições, essencialmente, são métodos para infectar com doenças.

Mas, para infectar outros, é preciso ser a fonte da doença.

Domine a técnica do parasitismo e poderá lançar feitiços em objetos, refletindo os efeitos sobre pessoas vivas.

Refletindo, percebi que a última frase se referia à técnica de espetar bonecos, como nas séries de intrigas palacianas.

Pensei: se eu realmente tivesse talento para dominar essa técnica de parasitismo, poderia usar bonecos de palha para provocar reações no alvo.

Seria imbatível.

Animado, passei à próxima seção:

O princípio do “canalizar maldições” é simples: obter o sangue do alvo, ou fazê-lo contrair a doença do amaldiçoador.

Depois, é possível lançar a maldição sobre o corpo sombrio do alvo, como um “boneco de maldição”. Assim, a doença se manifesta no alvo, reproduzindo os efeitos desejados.

Percebi que “sangue” aqui não se refere apenas ao sangue literal.

Em todas as fontes que consultei, cabelos, unhas, pele e até saliva podem ser usados para feitiços.

Portanto, qualquer tecido corporal ou elemento contendo células do alvo serve.

Ao ler mais, compreendi cada vez mais sobre essa arte.

Notei então que, para se tornar um verdadeiro amaldiçoador, é necessário primeiro infectar-se com o “parasita do peito”, condição primordial.

Sem isso, nada feito.

Fiquei pensando: onde encontrar esse parasita? Ou será que o método de criação está registrado mais adiante?

Era melhor seguir lendo.

Bebi um pouco de chá e prossegui:

A criação do corpo sombrio tem dois métodos:

Primeiro, modelar um objeto humanoide com um tipo de palha que nem os animais comem, ideal para feitiços mais perigosos.

Segundo, esculpir um pequeno boneco no centro da palma da mão oposta ao coração, usando “ferro podre”. É mais prático e discreto, mas não serve para técnicas mais complexas.

Lembrei que o boneco de minha avó estava na mão esquerda. Se o boneco é feito na mão oposta ao coração, então o coração dela estaria à direita?

Nesse instante, percebi pelo canto do olho que as letras na corda de cânhamo branca… pareciam ter se movido.