Capítulo Setenta e Dois: Projeção da Consciência

Wang Feipeng cumprimentou o avô e entrou no pequeno túnel onde costumava praticar, sem a orientação de mestres ou o estudo de manuais secretos, restava-lhe apenas cultivar e explorar por conta própria. Com a mente organizada, mas sem saber ao certo como proceder, decidiu não pensar demais, deixando o qi circular pelas veias e pontos do corpo, até que tudo ao redor se dissolvesse, e sua mente se tornasse clara e serena.

Sempre que podia, durante as manhãs e tardes, dirigia-se ao pequeno túnel para cultivar, e à noite, antes de dormir, também praticava com dedicação. Na escola, durante o dia, as aulas e treinamentos ocupavam seu tempo, restando-lhe apenas os momentos antes de dormir ou ao despertar para praticar, o que limitava bastante o tempo de treinamento. Nos últimos dias, com sessões prolongadas de cultivo, sentiu o qi interno tornar-se cada vez mais abundante e, ao concentrar-se nas oito veias extraordinárias, nas doze veias regulares e nos pontos do corpo, o qi seguia sua vontade, e a vontade seguia o qi. Percebia, de modo sutil, os mínimos movimentos ao seu redor.

Após tanto tempo cultivando, buscava um aprofundamento maior, atento a cada mudança delicada, procurando a fonte para continuar evoluindo. Esse tipo de percepção o deixou intrigado e animado. Wang Feipeng concentrou-se novamente, primeiro mantendo a atenção no dantian, depois expandindo-a aos poucos, sentindo cuidadosamente. Parecia perceber um movimento minúsculo, talvez uma formiga rastejando sobre sua roupa. De repente, abriu os olhos e olhou: realmente, havia uma formiga andando sobre seu traje!

Uma ideia relampejou em sua mente: seria a próxima etapa da prática a capacidade de sentir as mudanças ao redor? A filosofia diz que a matéria determina a consciência, que a matéria é primária e a consciência secundária, mas que a consciência age sobre a matéria de forma dinâmica. Seria isso o efeito da consciência? Quando jogava basquete, também projetava sua percepção para fora, mas era por meio dos olhos e ouvidos, prevendo posições e movimentos dos jogadores. Já essa percepção era com os olhos fechados, completamente desvinculada de base científica! Como conseguia perceber?

Por muito tempo Wang Feipeng não encontrou uma explicação, mas não se preocupou com isso. Colocou a formiga novamente sobre sua roupa, fechou os olhos e manteve a atenção no dantian, expandiu a consciência e sentiu: podia perceber a formiga movendo-se sobre sua roupa, mas se ela descia ao chão, mais distante, já não podia mais perceber. Isso mostrava que sua percepção consciente era ainda frágil, necessitando de prática contínua para se aprimorar.

O avô sempre dizia que cultivar exige persistência, sem descanso, para progredir continuamente. Embora ele próprio não tivesse alcançado grandes feitos, a experiência transmitida pelos mestres de sua geração era valiosa. Se Wang Feipeng não tivesse praticado com afinco, talvez nunca descobrisse que era possível perceber dessa forma, e anos de cultivo teriam sido em vão.

Durante toda uma tarde, Wang Feipeng praticou expandir a consciência, tentando sentir os arredores, mas o alcance era muito limitado. Colocou a formiga repetidas vezes sobre a roupa para testar, até que a pobre criatura não pôde mais se mover. Olhando para ela, murmurou: “Obrigado por me mostrar um caminho de cultivo. Talvez não seja o melhor, mas é melhor do que andar às cegas.” Colocou a formiga num canto do túnel, e em pensamento disse: “Formiga, se eu conseguir progredir muito no futuro, tua contribuição será inestimável. Morreste com mérito, descansa em paz.”

Com a aproximação do Ano Novo, todas as famílias preparavam os mantimentos e o jantar da véspera. No vigésimo quarto dia do décimo segundo mês lunar, celebrava-se o Pequeno Ano, um prelúdio da véspera do Ano Novo. As crianças estavam de férias, brincando pelos cantos do vilarejo, enquanto fogos de artifício e rojões explodiam sem parar, trazendo uma agitação incomum à aldeia normalmente tranquila.

Desde a última descoberta, Wang Feipeng mergulhou no cultivo diariamente. Os pais o repreenderam algumas vezes, mas o avô apoiava com entusiasmo, criticando a filha e o genro por serem de visão curta e pouco instruídos. Por pouco não houve outro conflito familiar; Wang Feipeng interveio rapidamente, enfatizando que cultivar era para fortalecer o corpo, e que, tendo acabado de alcançar novas percepções, deveria praticar mais para aprofundar o entendimento. Se parasse, perderia tudo. Os pais, convencidos com seus argumentos, acabaram cedendo, especialmente ao ouvir que era para a saúde. Wang Huaming, preocupado, advertiu: “Teu avô nunca teve resultados, não pode te orientar. Não sou contra cultivar, mas temo que te percas, fique obcecado e siga um caminho errado. Essas coisas são misteriosas, vê nos filmes de artes marciais, pode acabar mal.”

Wang Feipeng sorriu e tranquilizou: “Cultivar é um processo gradual, só se pode dar o próximo passo após concluir o anterior, não há atalhos. Se perceber que algo está errado, pode corrigir imediatamente. Quanto a perder o controle, isso é invenção de roteiristas, não é tão perigoso quanto pensas.”

No vigésimo nono dia do mês lunar, após o café da manhã, subiram à montanha para homenagear os ancestrais e convidá-los para celebrar o Ano Novo em casa. Depois, foram ao templo do deus da terra na entrada do vilarejo para prestar respeito, demonstrando gratidão aos antepassados e pedindo proteção. Wang Feipeng nunca acreditou nessas tradições, sendo um típico ateu após anos de estudo, mas agora sentia mudança em seu coração. Não se deve exigir demais das pessoas; todos têm crenças, e o apoio espiritual ajuda a aliviar preocupações e inseguranças. Não busca mudar nada, apenas tranquilizar o coração.

Ao meio-dia, a família fez uma refeição simples e começou a preparar o jantar de Ano Novo. A mãe era a que mais trabalhava, já havia iniciado dias antes, fritando bolinhos de peixe, de carne e de arroz glutinoso, moendo soja, preparando tofu e seus derivados. Também era preciso preparar frango, pato, peixe, carne e legumes.

Vendo a mãe ocupada o dia todo, Wang Feipeng ajudava nas tarefas. No campo, o fogão era grande e exigia alimentar a lenha constantemente, o que requer técnica: dizem que a pessoa deve ter o coração firme e a lenha oca. Wang Feipeng, desde pequeno, sabia fazer tudo, exceto estudar. Subia em árvores para pegar ninhos, pescava no rio, selecionava verduras, cozinhava e limpava; as crianças rurais amadurecem cedo.

O jantar começava com pratos principais e carnes assadas. Wang Feipeng aguardava ansioso, já combinado que prepararia as costelas de porco e os peixes do rio. As costelas eram de porco preto, recém abatido para o Ano Novo; cada pedaço trazia carne magra e gordura. Primeiro, escaldou as costelas em água fervente, para tirar sangue e odor. Depois, fritou com óleo vegetal até dourar e soltar gordura, acrescentou molho de soja para colorir, adicionou água quente, sal, gengibre, alho, vinagre e vinho amarelo, cozinhou em fogo brando por vinte minutos, depois aumentou o fogo para reduzir o caldo, deixando apenas um pouco. Serviu em prato grande, salpicou cebolinha picada e regou com o molho restante. Porco preto criado em casa, cozido em fogão de lenha: impossível encontrar tal sabor fora dali! O aroma era irresistível, a boca enchia d’água!

Os peixes do rio eram especialidade da região. Quando criança, Wang Feipeng e os amigos bloqueavam o riacho, esvaziavam a água do trecho e encontravam uma variedade de peixinhos saltando. Cozinhavam juntos em fogão de lenha, com cebola, gengibre e alho; o sabor era excelente, e o melhor era o caldo!

É preciso reconhecer que Wang Feipeng tinha talento para cozinhar, como para esportes. Raramente mostrava suas habilidades, mas, mesmo anos sem praticar, controlava o ponto de cozimento com maestria. Os dois pratos ficaram perfeitos em cor, aroma e sabor. Os demais pratos ficaram a cargo da mãe, enquanto Wang Feipeng alimentava o fogo, ambos ocupados até o anoitecer. O jantar estava pronto, era hora de receber os ancestrais em casa antes de começar a refeição.

O avô trouxe uma garrafa quase vazia de vinho de osso de tigre; Wang Feipeng e os pais beberam um pouco de aguardente. Apesar de serem apenas quatro, a mãe preparou uma mesa farta. Nos anos anteriores, era tradição os mais velhos iniciarem a refeição, com disputas entre o avô e o pai; este ano, Wang Feipeng tomou a iniciativa, brindando com todos. Todos os ingredientes eram da própria horta e criação, cozidos em fogão de lenha, com sabor genuíno. Wang Feipeng não pôde deixar de pensar: por melhor que sejam as cidades grandes, é difícil encontrar pratos tão naturais!

Trazia à mesa histórias divertidas da escola: sua prática de kung fu no bosque, o episódio em que quebrou a raquete da veterana, a vitória sobre o rapaz desagradável, a entrada pela janela na casa de Xu Genbao, entre outros. A família riu e se alegrou. Por fim, ergueu um copo de vinho: “Avô, papai, mamãe, vocês se sacrificaram por mim. Agora estou crescido, participo de torneios amadores e posso ganhar algum prêmio. Não precisam mais enviar dinheiro; não economizem tanto em casa, comprem o que for necessário. No futuro, quando ganhar mais, construirei uma grande casa para a família!”

Wang Huaming, um pouco embriagado, respondeu com voz arrastada: “Agora está crescido, com as asas fortes, não precisa de dinheiro, só volte sempre que puder!”

O avô, insatisfeito, disse: “Aqui é terra abençoada, onde mais encontrar igual? Mesmo que o neto tenha sucesso, este será sempre o lar dele.”

A mãe advertiu: “Você participa de treinos e competições com frequência, cuide para não se machucar. Ainda é jovem, não exagere. Se ficar com sequelas, não vale a pena.”

Wang Feipeng assentiu enquanto servia vinho. Rojões explodiam lá fora; ele levou fogos de artifício ao pátio, acendeu-os e, com o estrondo, os fogos subiram ao céu, florescendo em várias cores. Uns pareciam flores lançadas por uma deusa, outros sinais disparados, brilhando e apagando, multicoloridos. A família observava os fogos resplandecentes, sentindo em seus corações uma alegria única.