Capítulo Onze: Mestre do Pinheiro Verde

Ao amanhecer, adentrei o antigo templo, os primeiros raios do sol iluminavam as copas das árvores altas; o caminho sinuoso conduzia a recantos serenos, onde os aposentos dos monges se escondiam entre flores e folhagens densas. O brilho das montanhas alegrava os pássaros, o reflexo do lago apaziguava o coração; em meio ao silêncio absoluto da natureza, apenas o som do sino e do címbalo ecoava.

O Templo de Lótus estava situado nas profundezas da Montanha do Tigre Adormecido. O mosteiro não era grande; à direita, um riacho corria sereno, à esquerda, um bosque de bambus cobria a paisagem de um verde exuberante. Pela manhã, a névoa pairava suavemente, criando um ambiente elegante, límpido e encantador, como uma pintura poética.

Subindo os degraus e buscando a entrada, um monge de meia-idade veio ao encontro. Ao ver Sun Xianfeng, juntou as palmas das mãos e cumprimentou com reverência: “Buda Amitabha, há quanto tempo, Senhor Sun. Tem estado bem?”

Sun Xianfeng também juntou as mãos em saudação: “Mestre Ming-Hui, como vai? Viemos procurar o Mestre Qingsong.”

“O senhor Sun, por favor, permita-me conduzi-los até lá.” O mestre Ming-Hui estendeu a mão direita.

“Não ouso incomodar o mestre, sei onde fica o aposento onde ele se recolhe. Iremos por nós mesmos.” Sun Xianfeng recusou a gentileza sorrindo, puxando Wang Feipeng em direção ao pátio dos fundos.

O Mestre Qingsong morava ao lado do bosque de bambus nos fundos. Sun Xianfeng bateu suavemente à porta, de dentro veio uma voz idosa, mas vigorosa: “Senhor Sun, por favor, entre!”

Sun Xianfeng empurrou a porta, curvou-se e saudou com as mãos unidas: “Perdoe-nos por interromper seu retiro!” Wang Feipeng também juntou as mãos e, ao erguer os olhos, notou que o aposento era extremamente simples: uma cama de bambu, algumas cadeiras do mesmo material, uma mesa, um armário e nada mais. O Mestre Qingsong estava sentado de pernas cruzadas sobre uma grande almofada na cama de bambu, segurando um rosário, usando um gorro de monge, a barba e os cabelos completamente brancos, corpo esguio, rosto rosado, vestido com uma túnica azul de algodão alvejante.

Apontando para as cadeiras de bambu, o Mestre Qingsong disse: “Por favor, sentem-se, senhores. O que os traz aqui?”

Olhando para Wang Feipeng, Sun Xianfeng explicou: “Este é meu neto, pratica artes marciais desde pequeno, já alcançou certo domínio, mas tem muitas dúvidas. Hoje em dia há poucos praticantes, é difícil encontrar alguém com quem aprender. Aproveitando a oportunidade de encontrá-lo, esperávamos que pudesse iluminá-lo.”

O Mestre Qingsong olhou para Wang Feipeng com ternura: “Jovem senhor, praticou com diligência desde pequeno e já alcançou certa compreensão, o que mostra força de vontade e talento. Fiz o voto de não mais aceitar discípulos nesta vida, mas, como nosso encontro é obra do destino, pode compartilhar comigo aquilo que aprendeu e as dúvidas que carrega, e juntos analisaremos. Assim, não violarei meu juramento.”

Wang Feipeng sentiu-se tomado por uma empolgação sincera. Era a primeira vez que encontrava um mestre das artes marciais, ainda mais alguém de coração compassivo, aparência etérea e espírito elevado. Controlando a emoção, falou com respeito e sinceridade: “Comecei aos cinco anos a praticar a Pequena Circulação Celestial, Tai Chi e o Estilo da Família Qi. Aos dez, comecei a treinar leveza corporal, carregando quatro jin de areia de ferro, hoje já levo cerca de cinquenta quilos. Também estudei medicina tradicional chinesa e, recentemente, aprendi a ‘Agulha Voadora dos Nove Pontos’ com meu avô. Pratico há mais de dez anos sem interrupção, mas não sei como integrar a Pequena Circulação Celestial com o Tai Chi e a leveza corporal. Pesquisei sozinho, mas sem encontrar o método correto. E quanto ao treino com o saco de areia nas costas, vou precisar continuar assim para sempre?”

O Mestre Qingsong assentiu com aprovação e falou suavemente: “Você cultiva tanto o interno quanto o externo, e já tem um entendimento profundo. A Pequena Circulação Celestial faz com que a energia vital circule pelas meridianas Ren e Du. Após dez anos de prática, sua energia interna é abundante. Essas duas meridianas se conectam com os doze meridianos principais do corpo. Ao conduzir a energia vital através dos pontos de interseção, aos poucos se desobstrui todos os canais, permitindo que a energia circule por todo o corpo. Esse é o Grande Circuito Celestial, o chamado ‘um suspiro percorre mil léguas’, essência das artes internas. Quando todos os meridianos estão desobstruídos, ao golpear, a energia flui pelos braços até os punhos; ao chutar, segue pelas pernas até os pés. Dessa forma, a defesa se assemelha a muralhas de aço, e o ataque pode quebrar tijolos e pedras. O Tai Chi alterna suavidade e vigor, perfeito para treinar a Pequena e a Grande Circulação. Quando aumentar a velocidade do fluxo de energia, pratique o Estilo da Família Qi, fazendo com que cada movimento seja conduzido pela energia. Com dedicação, seu corpo e sua energia se unirão harmoniosamente. Quando todos os meridianos estiverem livres, a leveza corporal passa a ter a força interna como base, guiando o Qi do dantian para cima, tornando o corpo leve como uma andorinha. O treino do corpo com peso é muito útil para o domínio da leveza, e quando a energia circular livremente, será o momento de abandonar o saco de areia.”

Como se as nuvens se dissipassem e o sol surgisse, Wang Feipeng teve uma revelação: “Então, quando a arte interna atinge certo nível, a energia circula livremente por todo o corpo? E qual a ordem em que ela percorre os doze meridianos?”

“Exato. Os doze meridianos formam um ciclo contínuo, conectando os canais yin e yang das mãos e dos pés. O Qi e o sangue percorrem esses canais, nutrindo os órgãos internos e a superfície do corpo. A ordem é: começa pelo meridiano do pulmão da mão, passa para o do intestino grosso, segue para o estômago do pé, depois para o baço, coração, intestino delgado, bexiga, rim, pericárdio, triplo aquecedor, vesícula biliar e fígado, voltando ao pulmão da mão.” O Mestre Qingsong explicava calmamente enquanto girava as contas do rosário.

Nos últimos tempos, Wang Feipeng vinha estudando pontos e meridianos diariamente, e já conhecia bem os canais mencionados pelo mestre. Por precaução, havia ligado o gravador do celular ao entrar. Refletiu um pouco e compreendeu o princípio, então perguntou: “Mestre, ao golpear os pontos vitais de alguém, é parecido com a acupuntura? Pode causar obstrução dos meridianos, como diz a lenda do ‘toque dos pontos’? E como controlar a força nesse caso?”

“Golpear os pontos causará mais dano que em outras partes do corpo, mas não necessariamente obstruirá os meridianos. O ‘toque dos pontos’ consiste em liberar a força interna nos pontos vitais para bloquear o fluxo. Só é possível após muito treino.”

“Como é possível liberar a força interna para fora do corpo?” Wang Feipeng perguntou, animado e curioso.

“A força interna, ao se expandir e contrair com os movimentos do corpo, pode ser conduzida para fora conforme a necessidade do combate, atuando diretamente sobre o adversário. Ao atacar, deve-se mentalizar a energia do dantian explodindo em todas as direções. Cada golpe deve ser acompanhado dessa intenção de explosão instantânea. Os exercícios estáticos da Pequena e Grande Circulação cultivam e desobstruem a força interna nos meridianos, e liberar essa força exige intensificar a sensação de projeção. A energia interna parte do interior, nada se move externamente sem ser ativado internamente; a intenção guia, o corpo segue, o Qi flui e o sangue circula. Os órgãos internos se movem por dentro, os membros por fora, onde chega o pensamento, chega a força.”

“A força interna pode ferir; e o Qi, é benéfico? Pode desobstruir os meridianos de outra pessoa? Qual a diferença entre força interna e Qi?”

“O Qi verdadeiro nasce da união do Qi inato e adquirido, sustenta a vida humana. É o que mantém o corpo vivo. O Qi percorre todos os meridianos; ao se condensar, gera a força interna, que fica acumulada no dantian e, ao ser ativada, se manifesta como força interna. O Qi pode ser transferido através dos pontos vitais para desobstruir os meridianos de outra pessoa.”

Wang Feipeng buscou ensinamentos por várias horas. As palavras do Mestre Qingsong revelaram-lhe um novo horizonte, como uma chave que abrisse a porta das artes marciais. O que viu lá dentro era grandioso, misterioso e belo, e ele se deixou absorver, maravilhado.

Vendo Wang Feipeng absorto em pensamentos, os dois anciãos não o perturbaram, conversando suavemente sobre princípios de medicina e longevidade. Depois de algum tempo, Wang Feipeng finalmente despertou: “Obrigado pelos ensinamentos, Mestre. Ainda não pratiquei os próximos métodos, minha compreensão é limitada. Poderia, no futuro, receber sua orientação novamente?”

O Mestre Qingsong balançou a cabeça: “Nosso encontro termina aqui. Jovem, você tem grande fortuna e destino promissor. Diz o ditado: quando a arte é dominada, seus mistérios não têm fim. Mesmo que não seja um verdadeiro arhat, já pode ser chamado de um livre espírito. Sou já muito idoso, meus dias são poucos; encontrar alguém como você em meus últimos momentos é motivo de grande alegria.”

Após uma breve pausa, concluiu: “Vejo que tem um coração bondoso; no futuro, ao ensinar artes marciais, seja cauteloso. Antes de tudo, cultive a virtude marcial. Proteger nosso país e nosso povo é o verdadeiro dever. Jamais busque rivalidade ou violência, nem use meios desonestos que possam prejudicar seus pais e família.”

Sun Xianfeng e Wang Feipeng se levantaram, juntaram as mãos em agradecimento e prestaram reverência ao venerável mestre, cheios de respeito e admiração.